Argumento Definição Um argumento é a afirmação principal de um poema, um ensaio. Uma história curta ou uma novela que geralmente aparece como uma introdução ou um ponto em que o escritor irá desenvolver seu trabalho para convencer seus leitores. A literatura não se limita a entreter. Ele também pretende moldar a visão dos leitores. Portanto, um argumento não pretende servir apenas como uma introdução, mas atrai o foco dos leitores para um problema que será esclarecido gradualmente. Exemplos de argumentos comuns Em nossa vida cotidiana, usamos diferentes argumentos em nossas discussões para convencer os outros a aceitar nosso ponto de vista. Nós o fazemos da mesma maneira na literatura, isto é, acreditamos e afirmamos o que é verdadeiro e, em seguida, gradualmente construímos um argumento em torno dele para fazer os outros acreditarem que o que pensamos é relevante e verdadeiro. Por exemplo, tomamos um assunto como argumento, como a Internet é uma boa invenção. Então, apoiamos isso com razões lógicas, como é uma fonte de informação, e é um centro de entretenimento, e assim por diante. No final, concluimos o argumento ao dar nosso veredicto. Exemplos de Argumento na Literatura Vamos analisar alguns exemplos de argumentos da literatura: Exemplo 1 Charles Dickens inicia seu romance com um argumento literário: Se eu for o herói da minha própria vida, ou se essa estação será realizada Por qualquer outra pessoa, essas páginas devem mostrar. A linha de abertura acima é considerada uma das melhores linhas de abertura de uma novela. Torna-se a principal afirmação ou argumento do romance, pois toda a novela retrata as aventuras do narrador David. Muitas pessoas o decepcionaram e muitos outros o apoiam em tempos difíceis. No final, ele sozinho não era o herói de sua vida, mas havia outros que merecem o mesmo status. Exemplo 2 Milton fornece o seu argumento ou propósito do poema nas primeiras cinco linhas de seu livro Perdido para o Paraíso I: Da primeira desobediência do homem e do fruto daquela árvore proibida, cujo sabor mortal trouxe a morte para o mundo e toda nossa aflição, Com a perda do Éden, até um homem maior nos restaurar e recuperar o assento bem-aventurado, nas linhas acima, Milton declara as razões pelas quais o homem foi jogado fora do Éden, qual é o motivo de todos os nossos problemas e como um homem maior 8211 Cristo, restaurou nosso status. O resto do poema épico desenvolve esse argumento, isto é, para justificar os caminhos de Deus para o homem. Exemplo 3 Da mesma forma, as linhas de abertura de Jane Austens Orgulho e Preconceito dão um exemplo adequado de argumento: É uma verdade universalmente reconhecida, que um único homem em posse de uma boa fortuna, deve estar à vontade de uma esposa. O enredo do romance gira em torno deste argumento. Nós vemos as meninas e os pais procuram por bachelors ricos. Os solteiros elegíveis parecem não ter outra preocupação em sua vida, exceto a procurar parceiros bonitos. Por isso, vemos um jogo de matchmaking que ocupa toda a novela. Exemplo 4 S. T Coleridge anexou seu argumento no início de seu poema Rime of the Ancient Mariner. Ele escreve: Como um navio que passou a linha foi conduzido por tempestades para o país frio para o pólo sul e como de lá ela fez seu curso para a Latitude tropical do Grande Oceano Pacífico e das coisas estranhas que aconteceram e de que maneira O Ancyent Marinere voltou para seu próprio país. Coleridge nos dá um resumo de seu poema em poucas palavras. A função de uma literatura de argumento, no valor nominal, pode ser vista como uma ferramenta para entreter-nos com versos atraentes com melodia doce ou com uma história com instâncias de humor ou emoção exibidas por personagens interessantes. No entanto, este não é o seu objetivo final. Os escritores consideram a literatura como uma ferramenta poderosa em suas mãos para moldar ou reformar nosso pensamento. Argumentos entram em jogo neste momento. Os escritores jogam cuidadosamente com as palavras, bem como dão razões e exemplos, para persuadi-nos ao ponto de vista deles. Nossa visão é moldada por palavras que também nos divertem. Resumo dos contos de Canterbury Os contos de Canterbury começam com a introdução de cada um dos peregrinos fazendo a viagem a Canterbury para o santuário de Thomas a Becket. Esses peregrinos incluem um Cavaleiro, seu filho, o Escudeiro, o Yeoman dos Cavaleiros, uma Priora, uma Segunda Freira, um Monge, um Frade, um Comerciante, um Empregado, um Homem de Direito, um Franklin, um Tecelão, um Dyer, um Carpinteiro , Um Fabricante de Tapeçarias, um Revestimento, um Cozinheiro, um Naval, um Médico, um Parson, um Miller, um Manciple, um Reeve, um Convocador, um Pardoner, a Esposa de Bath e o próprio Chaucer. Congregando no Tabard Inn, os peregrinos decidem contar histórias para passar seu tempo no caminho para Canterbury. O Host of the Tabard Inn estabelece as regras para os contos. Cada um dos peregrinos contará duas histórias no caminho para Canterbury e duas histórias na viagem de regresso. O anfitrião decidirá qual é o melhor nome para o significado e a diversão. Eles decidem desenhar muito para ver quem vai contar o primeiro conto e o Cavaleiro recebe a honra. O Knight 39s Tale é um conto sobre dois cavaleiros, Arcite e Palamon. Que são capturados em batalha e presos em Atenas sob a ordem do rei Teseu. Enquanto estão presos em uma torre, ambos vêem Emelye. A irmã da rainha Hippolyta. E cair instantaneamente apaixonado por ela. Ambos os cavaleiros finalmente deixam a prisão separadamente: um amigo de Arcite implora a Teseu para liberá-lo, enquanto Palamon escapa mais tarde. Arcite volta para a corte ateniense disfarçada de serva, e quando Palamon escapa, de repente ele encontra Arcite. Eles lutam contra Emelye, mas sua luta é interrompida quando Theseus os encontra. Theseus estabelece as regras para um duelo entre os dois cavaleiros para o carinho de Emelye, e cada um levanta um exército para uma batalha por ano a partir dessa data. Antes da batalha, Arcite reza para Marte para a vitória na batalha, Emelye reza para Diana para que ela se case com alegria, e Palamon reza para Venus para ter Emelye como sua esposa. Todos os três deuses ouvem suas orações e discutem sobre quem deve ter precedência, mas Saturno decide mediar. Durante sua batalha, Arcite, de fato, é vitorioso, mas assim que ele é coroado vencedor, ele é morto. Antes que ele morra, ele se reconcilia com Palamon e diz-lhe que ele merece se casar com Emelye. Palamon e Emelye se casam. Quando o Cavaleiro termina seu conto, todos estão satisfeitos com suas qualidades honrosas, mas o embriagado Miller insiste em que ele deve contar o próximo conto. The Miller 39s Tale, em muitos aspectos, uma versão dos Knights, é uma mesa de quadrinhos em que Nicholas. Um aluno que vive com John o carpinteiro e sua esposa muito mais nova, Alison. Se apaixona por Alison. Outro homem, o romântico Absolon. Também se apaixona por Alison. Nicholas tenta dormir com Alison dizendo a John que uma inundação igual à inundação de Noah virá em breve, e a única maneira que ele, Nicholas e Alison vão sobreviver é ficar em banheiras separadas colocadas no telhado de casas, fora de vista de todos. Enquanto John permaneceu na banheira de amassar, Nicholas e Alison deixam-se fazer sexo, mas são interrompidos por Absolon, cantando para Alison na janela do quarto. Ela lhe disse para fechar os olhos e ele receberia um beijo. Ele fez isso, e ela puxou as calças para que ele pudesse beijar seu traseiro. O humilhado Absolon pegou um ferro quente de um ferreiro e voltou para Alison. Desta vez, Nicholas tentou o mesmo truque, e Absolon marcou sua parte traseira. Nicholas gritou por água, despertando John, que estava dormindo no telhado. Pensando que o dilúvio havia chegado, ele cortou a corda e veio atravessar o chão de sua casa, pousando no porão. Os peregrinos riram com entusiasmo por esse conto, mas Oswald the Reeve se ofendeu, pensando que o Miller queria desprezar os carpinteiros. Em resposta, The Reeve 39s Tale conta a história de um Miller desonesto, Symkyn. Que repetidamente enganou seus clientes, que incluiu uma faculdade de Cambridge. Dois estudantes de Cambridge, Aleyn e John, foram ao moleiro para comprar farinha e milho, mas enquanto estavam ocupados, Symkyn deixou seus cavalos correrem e roubaram seu milho. Eles foram forçados a ficar com Symkyn pela noite. Naquela noite, Aleyn seduziu a filha do miller, Molly. Enquanto João seduziu a esposa do moleiro. Graças a uma grande confusão de quem é a cama no escuro, Aleyn diz a Symkyn de suas façanhas, pensando que ele é João: e as duas lutam. A esposa do moleiro, acordando e pensando que o diabo a visitou, atingiu Symkyn na cabeça com uma equipe, derrubando-o inconscientemente, e os dois estudantes escaparam com o milho que Symkyn havia roubado. O Concurso Cook 39s foi destinado a seguir o Conto Reeve39, mas esse conto só existe como um fragmento. Seguindo este conto está o Conto do Homem da Lei, que conta a história de Constança. A filha de um imperador romano que se compromete com o sultão da Síria com a condição de se converter ao cristianismo. Irritada pelo seu pedido de converter o seu país do Islã, a mãe do Sultão assassina o filho e Constance escapa quase que. Ela é enviada para um navio que atende na Grã-Bretanha, onde é levada pelo diretor de um castelo próximo e sua esposa, Dame Hermengild. Ambos logo se convertem ao cristianismo ao conhecê-la. Um jovem cavaleiro se apaixonou por Constance, mas quando ela o recusou, ele matou a dama Hermengild e tentou enquadrar Constança. No entanto, quando o rei Alla fez o cavaleiro jurar na Bíblia que Constance assassinou Hermengild, seus olhos explodiram. Constance se casa com o rei Alla e eles têm um filho, Maurício. Quem nasceu quando Alla está em guerra na Escócia. Lady Donegild tenta impedir que Constança seja banida ao interceptar as letras entre Alla e Constança e substituí-las por falsas. Constance é então enviada novamente, e em sua viagem, seu navio atravessa um navio romano. Um senador a volta para Roma, onde ninguém percebe que ela é a filha do imperador. Eventualmente, o rei Alla faz uma peregrinação a Roma, onde encontra Constance mais uma vez, e o imperador romano percebe que Maurício é seu neto e o nomeia herdeiro do trono. A esposa de Bath começa seu conto com uma longa dissertação sobre o casamento em que ela relata cada um de seus cinco maridos. Seus primeiros três maridos eram homens idosos a quem ela iria tentar fornecer, usando culpa e recusa de favores sexuais. No entanto, os dois maridos finais eram homens mais jovens, mais difíceis de lidar. O marido final, Jankin. Tinha uma idade de vinte anos, metade da esposa da Bath. Ele estava com mais problemas, pois ele se recusava a deixar a esposa de banho dominá-lo e muitas vezes lê literatura que propunha que as mulheres fossem submissas. Quando ela rasgou uma página de um de seus livros, Jankin a atingiu, fazendo com que ela fosse surda em uma orelha. No entanto, ele se sentiu tão culpado por suas ações que, a partir desse ponto do casamento, ele era totalmente submisso a ela e os dois ficaram felizes. O Estudo da esposa do banho é em si uma história de dinâmica do casamento. Ele conta o conto de um cavaleiro que, como castigo por estuprar uma jovem mulher, é condenado à morte. No entanto, ele é poupado pela rainha, que lhe concederá liberdade se ele puder responder a pergunta o que as mulheres desejam. O cavaleiro não consegue encontrar uma resposta satisfatória até encontrar uma velha crone, que promete dizer-lhe a resposta se ele se casa com ela. Ele concorda e recebe sua liberdade quando diz à rainha que as mulheres querem soberania sobre seus maridos. No entanto, o cavaleiro está insatisfeito que ele deve se casar com a velha e baixa bruxa. Ela, portanto, diz-lhe que ele pode ter ela como esposa velha ou feia, mas submissa, ou jovem e bonita, mas dominante. Ele escolheu tê-la como jovem e, embora tenha autoridade em casamento, os dois ficaram completamente felizes com esse ponto. O Frei pede para contar o próximo conto, e pede perdão ao Summoner, pois ele contará um conto que expõe a fraude dessa profissão. O Conto dos Frades diz sobre um invocador perverso que, ao mesmo tempo que oferece convocação para o tribunal da igreja, aparece em um viajante que eventualmente se revela como o próprio diabo. Os dois compartilham segredos comerciais, e o demônio lhe diz que se encontrarão novamente no inferno se o convocador continuar a prosseguir o seu comércio. O convocador visita uma velha e a emite uma convocação, então oferece aceitação de suborno como pagamento para evitar sua excomunhão. A velha acredita que está sem pecado e amaldiçoa o invocador. Então o diabo aparece e lança o invocador no inferno. O Summoner ficou enfurecido com o Conto dos Frades. Antes de começar seu conto, ele conta uma breve anedota: um frade visitou o inferno e ficou surpreso ao ver que não havia outros frades. O anjo que estava com ele então levantou a cauda de Satanás e milhares de frades expulso de sua bunda. O Conteúdo Summoner é um ataque igualmente vitrópico aos frades. Ele fala de um frade que permanece com um estalajadeiro e sua esposa e os incomoda em não contribuir o suficiente com a igreja e não comparecer recentemente. Quando o estalajadeiro lhe diz que ele não estava recentemente na igreja porque ele estava doente e sua filha pequena morreu recentemente, o frade tentou apaziguá-lo e então pediu doações mais uma vez. Thomas, o estalajadeiro, prometeu dar um presente ao frade e lhe dá um barulho alto. O Clerk. Um estudante de Oxford que permaneceu calmo ao longo da jornada, conta a próxima história nas ordens do anfitrião. O Conto do Clerk conta uma história sobre Walter. Um marquês italiano que finalmente decide tirar uma esposa depois que as pessoas da sua província se opõem ao seu status de longa data como solteiro. Walter se casa com Griselde. Uma mulher baixa, mas incrivelmente virtuosa, a quem todos amam. No entanto, Walter decide testar sua devoção. Quando seu primeiro filho, uma filha, nasce, Walter diz a ela que seu povo é infeliz e deseja a morte da criança. Ele tira a criança, presumivelmente para ser assassinado, mas em vez disso envia para a sua irmã para ser criada. Ele faz o mesmo com o próximo filho, um filho. Finalmente, Walter diz a Griselde que o papa exige que ele se divorcie dela. Ele a manda longe de sua casa. Cada uma dessas tragédias que Griselde aceita com grande paciência. Walter logo decide reparar e envia seus dois filhos. Ele diz a Griselde que se casará novamente e a apresentará à presumida noiva, a quem ele revela é a filha deles. A família está novamente reunida. O caixeiro termina com o conselho de que as mulheres devem se esforçar para ser tão firme quanto Griselde, mesmo que enfrentar tal adversidade seja improvável e talvez impossível. O Merchant elogia Griselde por seu personagem firme, mas afirma que sua esposa é muito diferente da mulher virtuosa da história do Clerk. Ele, em vez disso, conta um conto de uma esposa infiel. The Merchant39's Tale conta uma história de janeiro. Um cavaleiro cego idoso que decide se casar com uma jovem mulher, apesar das objeções de seu irmão Placebo. Janeiro casa com o jovem e belo maio. Que logo fica insatisfeito com suas atenções sexuais a ela e decide ter um caso com seu escudeiro, Damian. Quem a escolheu secretamente por sinais e tokens. Quando janeiro e maio estão em seu jardim, pode se esgueirar para fazer sexo com Damian. Os deuses Plutão e Proserpina chegam a Damião e maio e Plutão restaura a visão de janeiro para que ele veja o que a esposa está fazendo. Quando janeiro vê o que está ocorrendo, maio diz para não acreditar em seus olhos, eles estão se recuperando da cegueira - e ele acredita nela: levando a um final feliz na superfície. O Escultor conta o próximo conto, que está incompleto. O Conto do Squire39 começa com um misterioso cavaleiro chegando ao tribunal da Tartaria. Este cavaleiro dá ao rei Cambyuskan um cavalo mecânico que pode transportá-lo em qualquer lugar do globo e devolvê-lo dentro de um dia. Além disso, ele dá Canacee. A filha do Cambyuskan, um espelho que pode discernir a honestidade e um anel que permite que o usuário conheça a linguagem dos animais e as propriedades curativas de todas as ervas. Canacee usa este anel para ajudar um pássaro que foi rejeitado no amor, mas o conto termina abruptamente. O Franklin 39s Tale que segue fala do casamento entre o cavaleiro Arviragus e sua esposa, Dorigen. Quando Arviragus viaja em uma expedição militar, Dorigen lamenta sua ausência e teme que, quando ele retornar, seu navio destruirá as rochas da costa. Um jovem, Aurelius. Se apaixona por ela, mas ela se recusa a devolver seus favores. Ela concorda em ter um caso com Aurelius apenas com a condição de encontrar uma maneira de remover as rochas da costa, uma tarefa que ela acredita impossível. Aurelius paga um estudioso que cria a ilusão de que as rochas desapareceram, enquanto Arviragus volta. Dorigen admite a seu marido a promessa que fez, e Arviragus lhe diz que deve cumprir essa promessa. Ele a envia para ter um caso com Aurelius, mas ele percebe a dor que causaria Dorigen e não a faz cumprir a promessa. O estudante, por sua vez, absolve Aurelius de sua dívida. O conto termina com a pergunta: qual destes homens se comportou de forma mais generosa e nobre. O Conto do Médico 39 que segue fala de Virginius. Um respeitado cavaleiro romano cuja filha, Virgínia. Era uma beleza incomparável. Appius. O juiz que governava sua cidade, desejava Virginia e colaborava com Claudius. Que afirmou no tribunal que Virginia era seu escravo e Virginius a tinha roubado. Appius ordena que Virginia seja entregue a ele. Virginius, sabendo que Appius e Claudius fizeram isso para estuprar sua filha, em vez disso, deu-lhe uma escolha entre a morte ou a desonra. Ela escolhe a morte, e Virginius arranca a cabeça de sua filha, que ele traz para Appius e para Claudius. As pessoas ficaram tão chocadas com isso que perceberam que Appius e Claudius eram fraudes. Appius foi preso e cometeu suicídio, enquanto Claudius foi banido. O Pardoner preface seu conto com uma elaborada confissão sobre a natureza enganosa de sua profissão. Ele conta os segredos de seu comércio, incluindo a apresentação de itens inúteis como relíquias santos39. O Conto do Pardoner39 diz respeito a três rebeldes que procuram a morte para vencê-lo. Eles encontram um homem velho que lhes diz que podem encontrar a Morte debaixo de uma árvore próxima, mas, ao abrigo desta árvore, eles só encontram uma grande fortuna. Dois dos rebeldes enviam o terceiro à cidade para comprar comida e bebida durante a noite (quando pretendem escapar com a fortuna) e, enquanto ele se foi, eles planejam assassiná-lo. O terceiro alienígena envenena a bebida, com a intenção de tomar todo o dinheiro para si mesmo. Quando ele retorna, os dois rebeldes apalpam-no, depois bebem o vinho envenenado e morrem. Os três rebeldes encontram assim a Morte sob a forma de avareza. O Pardoner termina seu conto com uma diatribe contra o pecado, implorando aos viajantes para pagá-lo por perdão, e ser absolvido, mas o anfitrião repreende-o scatalogically em silêncio. A próxima história, The Shipman 39s Tale, é a história de um comerciante econômico e sua esposa. A esposa diz a um monge, comerciante amigo íntimo, que ela é infeliz em seu casamento e pergunta se ela pode emprestar cem francos dele. Em troca do empréstimo, ela concorda, ela vai dormir com ele. O monge então toma emprestado o dinheiro do próprio comerciante, dorme com sua esposa e paga-lhe o dinheiro de seus maridos. Quando o comerciante pede seu dinheiro de volta, o monge diz que ele entregou à esposa: e quando o comerciante confronta sua esposa, a esposa simplesmente diz que ela pagará a dívida do marido na cama. O Prioress 39 Tale conta a história de uma jovem criança cristã que morava em uma cidade na Ásia que era dominada por uma viciosa população judaica. Uma criança aprendeu a Alma Redemptoris, uma música que louve a Virgem Maria, e viajou para casa da escola cantando. Os judeus, irritados com o comportamento dele, levaram a criança e cortaram a garganta, deixando-o em uma escória para morrer. A mãe do menino procurou freneticamente por seu filho. Quando ela o encontrou, ele ainda não estava morto, pois a Virgem Maria colocou um grão na língua que lhe permitiria falar até que fosse removido. Quando isso foi removido, o menino passou para o céu. A história termina com um lamento pelo jovem e uma maldição para os judeus que perpetraram o crime hediondo. O próprio Chaucer conta o próximo conto, The Tale of Sir Thopas, um poema florido e fantástico em pares de rima que serve apenas para irritar os outros peregrinos. O anfitrião interrompe Chaucer logo nesse relato e diz-lhe para contar outro. Chaucer então conta The Tale of Melibee. Um dos dois contos que está em prosa (o outro é o Parsons Tale). Este conto é sobre Melibee, um governante poderoso cujos inimigos atacam sua família. Ao decidir se declarar guerra aos seus inimigos, Prudence. Sua esposa, aconselha-o a permanecer misericordioso, e eles se envolvem em um longo debate sobre o curso apropriado de ação. Melibee finalmente dá a seus inimigos a opção: eles podem receber uma frase dele ou de sua esposa. Eles se submetem ao julgamento de Melibee, e ele pretende deserdar e banir os perpetradores. No entanto, ele eventualmente se submete à súplica de sua esposa para a misericórdia. O Monk 39s Tale não é um conto narrativo, mas sim um relato de várias figuras históricas e literárias que experimentam uma queda da graça. Estes incluem Adam, Samson, Hercules, o Rei Pedro de Espanha, Bernabo Visconti, Nero, Júlio César. E Croesus. O Cavaleiro interrompe o Conto Monk39, encontrando sua lista de tragédias históricas monótonas e deprimentes, e é respaldada pelo Anfitrião. O relato do Priest 39 da Nun diz a história do galo Chaunticleer e da galinha Pertelote. Chaunticleer estava doente uma noite e teve um sonho perturbador que ele foi perseguido por uma raposa. Ele temia que este sonho fosse profético, mas Pertelote assegurou-lhe que seu sonho simplesmente se originou de seus desejos desejosos e que ele deveria encontrar ervas para se curar. Chaunticleer insistiu que os sonhos são significantes, mas finalmente concordaram com sua esposa. No entanto, Chaunticleer é realmente perseguido por uma raposa, e carregado, mas é salvo quando ele engana a raposa para abrir a boca, permitindo que Chaunticleer voe para longe. Chaucer segue isso com The Second Nun 39s Tale. Este conto é uma biografia de Santa Cecilia. Que converte seu marido e seu irmão ao cristianismo durante o tempo do império romano, quando as crenças cristãs eram ilegais. Seu irmão e marido são executados por suas crenças, e ela mesma é cortada três vezes com uma espada durante sua execução, mas não morre imediatamente. Em vez disso, ela permanece por mais alguns dias, durante o qual ela ordena que sua propriedade seja distribuída aos pobres. Em sua morte, o Papa Urbano declarou-se um santo. Depois que a segunda freira terminar seu conto, uma Canon (alquimista) e seu Yeoman juntam-se à banda de viajantes. O Canon tinha ouvido como estavam contando histórias e desejava se juntar a eles. O Yeoman fala incessantemente sobre o Canon, louvando-o imensamente, mas depois retrai seus elogios, irritando o Canon, que de repente se afasta. O Yeoman, portanto, decide contar um conto sobre um duplicado Canon: não, ele diz, seu mestre. The Canon39's Yeoman39's Tale é uma história do trabalho de um cânone e os meios pelos quais eles fraudam as pessoas, fazendo-os pensar que podem duplicar o dinheiro. O anfitrião diz ao Cook para contar o próximo conto, mas ele está muito bêbado para contar com coerência um. A Manciple, portanto, conta um conto. The Manciple39's Tale é a história de como Phoebus. Quando assumiu a forma mortal, era um marido ciumento. Ele monitorou sua esposa de perto, temendo que ela fosse infiel. Phoebus tinha um corvo branco que podia falar o idioma dos humanos e podia cantar linda. Quando o corvo branco descobre que a esposa de Phoebus39 foi infiel, Phoebus arrancou-o de suas penas e o expulsou da porta. De acordo com o Manciple, isso explica por que os corvos são pretos e só podem cantar com um tom desagradável. O Parson conta o conto final. Contudo, o Conto de Parson não é um conto narrativo, mas sim um sermão extenso sobre a natureza do pecado e as três partes necessárias para o perdão: contrição, confissão e satisfação. O conto dá exemplos dos sete pecados capitais e os explica, e também detalha o que é necessário para a redenção. Chaucer termina os contos com uma retração, pedindo aos que se ofendiam com os contos que culparam sua maneira áspera e falta de educação, pois suas intenções não eram imorais, enquanto pediam a quem achasse algo redimível nos contos para dar crédito a Cristo. Como Citar gradesaverthe-canterbury-talesstudy-guidesummary em MLA Format William, Robert. Chainani, Soman ed. The Canterbury Tales Summary. GradeSaver, 30 de novembro de 2008 Web. Cite esta página
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